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道不掇遗

dào bù duō yí

no one picks up what 's left by the wayside

“道不掇遗”的成语拼音为：dào bù duō yí，注音：ㄉㄠˋ ㄅㄨˋ ㄅㄨˋ ㄅㄨˋ ㄅㄨˋ，词性：作谓语、定语、状语；指好的社会风气，年代：古代成语，出处：《新唐书·东夷传·高丽》：“降、败、杀人及剽动者斩，盗者十倍取偿，杀牛马者没为奴婢，故道不掇遗。”，基本解释：路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。，例句：唐代李绅的《杂纪·赋声》中有这样的描述：“凡说者不能除杂讳之名，以时行随地掇遗，用情得物者钦之，即以歌之。”

拼音	dào bù duō yí
注音	ㄉㄠˋ ㄅㄨˋ ㄅㄨˋ ㄅㄨˋ ㄅㄨˋ
词性	作谓语、定语、状语；指好的社会风气
英文	no one picks up what 's left by the wayside
年代	古代成语
解释	路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
出处	《新唐书·东夷传·高丽》：“降、败、杀人及剽动者斩，盗者十倍取偿，杀牛马者没为奴婢，故道不掇遗。”
例句	唐代李绅的《杂纪·赋声》中有这样的描述：“凡说者不能除杂讳之名，以时行随地掇遗，用情得物者钦之，即以歌之。”

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遗臭万年：遗臭：死后留下的恶名。死后恶名一直流传，永远被人唾骂。
遗编断简：指散佚而残缺不全的典籍。
遗编绝简：指散佚而残缺不全的典籍。
遗编坠简：指散佚而残缺不全的典籍。同“遗编断简”。
遗臭千年：死后恶名流传，永远受人唾骂。同“遗臭万载”。
遗臭千秋：死后恶名流传，永远受人唾骂。同“遗臭万载”。
遗臭万代：死后恶名流传，永远受人唾骂。同“遗臭万载”。
遗臭万世：死后恶名流传，永远受人唾骂。同“遗臭万载”。
遗臭万载：死后恶名流传，永远受人唾骂。
遗臭无穷：指坏名声永远流传下去，而无穷尽之日。
遗大投艰：遗、投：交给。指交给重大艰难的任务。
遗德休烈：指先人留下的德泽和功业。同“遗德余烈”。
遗德余烈：指先人留下的德泽和功业。
遗恩余烈：前人遗留下的恩德功业。
遗珥堕簪：形容欢饮而不拘形迹。同“遗簪堕珥”。
遗珥坠簪：形容欢饮而不拘形迹。同“遗簪堕珥”。
遗芳余烈：比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
遗芬剩馥：比喻前人留下的精美文章。
遗芬余荣：比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
遗风古道：前代留传下来的淳厚古朴的风尚。
遗风旧俗：前代遗留下来的风俗习惯。
遗风逸尘：前代遗留下来的风教和超逸的事迹。
遗风余采：前代遗留下来的风度文采。
遗风余教：前代遗留下来的风尚教化。
遗风余烈：前人留传的风教和业迹。
遗风余思：前代遗留下来的风尚情思。
遗风余俗：前代遗留下来的风俗。
遗风余习：前代遗留下来的风俗。同“遗风余俗”。
遗风余象：前代遗留下来的风俗和法式。
遗风余韵：前人遗留下来的风教和韵致。
遗风余泽：前人遗留下来的风教和德泽。
遗害无穷：留下无穷的祸患。
遗恨千古：千古：时间久远。遗留的怨恨永远存在下去。
遗恨终天：指终身感到悔恨。
遗华反质：指舍弃浮华而返归朴质。
遗惠余泽：前人留下的恩惠德泽。
遗魂亡魄：指抛弃思虑，停止精神活动。
遗祸无穷：指留下祸害没有穷尽。
遗迹谈虚：指舍弃根据而空谈玄虚。
遗艰投大：指交给重大艰难的任务。同“遗大投艰”。
遗老孤臣：指改朝换代后已经失势而仍效忠前朝的老臣。
遗老遗少：遗老：旧称前朝的旧臣；遗少：留恋旧时代的少年。改朝换代后仍效忠前朝的老人和青年。也泛指留恋过去、思想顽固陈旧的人。
遗黎故老：指前朝留下的历经世变的老人。
遗落世事：指遗忘弃置世俗之事。
遗名去利：指丢弃名位和利益。
遗孽余烈：指遗留下来的残余势力。
遗篇断简：指散佚而残缺不全的典籍。同“遗编断简”。
遗篇坠款：指散佚的诗文篇章和书画款识。
遗寝载怀：指心有所念而寝不安席。
遗哂大方：指让内行见笑。同“遗笑大方”。
遗声余价：指前人死后在社会上流传的声誉和评价。
遗声坠绪：指行将绝灭的诗歌创作传统。
遗世拔俗：超脱世俗。同“遗世越俗”。
遗世独立：遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。
遗世绝俗：遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。
遗世忘累：避世隐居而不为世俗之事牵累。
遗世越俗：指超脱世俗。
遗俗绝尘：指超脱尘俗而避世隐居。
遗文逸句：指散佚的文章和句子。
遗闻琐事：指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻，多指不见于正式记载的。同“遗闻逸事”。
遗闻轶事：散失，遗留下来的事迹。
遗闻逸事：指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻，多指不见于正式记载的。
遗物识心：指舍弃一切外在形式而彼此心意一致。
遗物忘形：泯灭物我界限，指舍弃外在形式，精神进入忘我境界。
遗笑大方：指让内行见笑。
遗形藏志：超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。
遗形去貌：指舍弃一切外在形式。
遗形忘性：超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。同“遗形藏志”。
遗休余烈：比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。同“遗芳余烈”。
遗训余风：前代遗留下来的风尚教化。
遗音余韵：前人作品的余音和韵致。形容作品美妙。
遗簪弊屦：比喻旧物或故情。同“遗簪坠屦”。
遗簪弊履：比喻旧物或故情。同“遗簪坠屦”。
遗簪堕珥：形容欢饮而不拘形迹。
遗簪堕履：比喻旧物或故情。同“遗簪坠屦”。
遗簪绝缨：指男女杂坐，不拘形迹，欢饮无度。
遗簪弃舄：指遗落在地的簪子鞋子。同“遗簪坠舄”。
遗簪脱舄：形容欢饮而不拘形迹。
遗簪坠珥：指遗落、丢弃簪子珥珰。亦指遗弃的簪珥。
遗簪坠屦：遗：遗失；坠：掉落；屦：鞋子。掉落的簪和鞋子，比喻旧物。后指不忘旧友叫“不弃遗簪坠屦”。
遗簪坠履：比喻旧物或故情。同“遗簪坠屦”。
遗簪坠舄：指遗落在地的簪子鞋子。
遗珠弃璧：本指弃置不用的珍珠玉璧，比喻弃置不用的美好事物和优秀人才。

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道合志同：指彼此的志趣理想一致。
道尽涂殚：涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。
道尽涂穷：指无路可走，陷于绝境。
道尽途殚：指无路可走，陷于绝境。
道尽途穷：道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。
道殣相望：殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。
道殣相枕：道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
道殣相属：道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
道路以目：在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
道貌岸然：道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
道貌凛然：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
道貌俨然：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
道旁苦李：比喻不被重视的人。
道山学海：道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
道听耳食：对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
道听涂说：从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
道听途说：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
道同契合：犹言道合志同。
道同义合：犹言道合志同。
道同志合：犹言道合志同。
道头会尾：说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。
道头知尾：说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
道微德薄：道行和才能都很差。多作谦辞。
道无拾遗：路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道西说东：指乱加谈论。
道学先生：指思想、作风特别迂腐的读书人。
道义之交：交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
道远日暮：暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。
道远知骥：骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。
道远知骥，世伪知贤：骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
道在人为：犹言事在人为。
道在屎溺：比喻道之无所不在。
道傍苦李：比喻庸才，无用之才。同“道边苦李”。
道傍之筑：比喻无法成功的事。
道傍筑室：比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。
道边苦李：比喻庸才，无用之才。
道不掇遗：路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道不举遗：路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道不拾遗：遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
道不同，不相为谋：比喻志趣不同的人不会在一起共事。
道不同不相为谋：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
道不相谋：指思想志向不同的人不会在一起共事。
道长论短：指评论好坏是非。
道长争短：指评论好坏是非。
道存目击：一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
道大莫容：原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
道德文章：指思想品德和学识学问。
道弟称兄：朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。
道东说西：指乱加谈论。同“道西说东”。
道而不径：道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。
道高德重：道德高尚，很有威信。
道高魔重：形容法力高强。
道高望重：犹言德高望重。
道高一尺，魔高一丈：原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
道高益安，势高益危：益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
道骨仙风：指有得道者及仙人的气质神采。
道寡称孤：指自封为王，称霸一方。