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    怀古诗

    绵绵瓜瓞。

    民之初生,自土沮漆。

    古公亶父,陶复陶穴,未有家室。

    古公亶父,来朝走马。

    率溪水浒,至于岐下。

    爰及姜女,聿来胥宇。

    周原膴膴,堇荼如饴。

    爰始爰谋,爰契我龟。

    曰止曰时,筑室于兹。

    迺慰迺止,迺左迺右。

    迺疆迺理,迺宣迺亩。

    自西徂东,周爰执事。

    乃召司空,乃召司徒,俾立室家。

    其绳则直,缩版以载,作庙翼翼。

    捄之陾陾,度之薨薨。

    筑之登登,削屡冯冯。

    百堵皆兴,鼛鼓弗胜。

    迺立皋门,皋门有伉。

    迺立应门,应门将将。

    迺立冢土,戎丑攸行。

    肆不殄厥愠,亦不陨厥问。

    柞棫拔矣,行道兑矣。

    混夷帨矣,维其喙矣。

    虞芮质厥成,文王蹶厥生。

    予曰有疏附,予曰有先後。

    予曰有奔奏,予曰有御侮。

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    诗文作者
    诗经
    诗经

    《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

    《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

    孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。

    《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。

    305 篇诗文